Sábado, 7 de marzo de 2026

Juan 6:60-71

60 Al escucharlo, muchos de sus discípulos exclamaron: «Esta enseñanza es muy difícil; ¿quién puede aceptarla?». 61 Jesús, muy consciente de que sus discípulos murmuraban por lo que había dicho, les reprochó: —¿Esto les causa tropiezo? 62 ¿Qué tal si vieran al Hijo del hombre subir adonde antes estaba? 63 El Espíritu da vida; la carne no vale para nada. Las palabras que les he hablado son espíritu y son vida. 64 Sin embargo, hay algunos de ustedes que no creen. Es que Jesús conocía desde el principio quiénes eran los que no creían y quién era el que iba a traicionarlo. Así que añadió: 65 —Por esto les dije que nadie puede venir a mí, a menos que se lo haya concedido el Padre. 66 Desde entonces muchos de sus discípulos le volvieron la espalda y ya no andaban con él. 67 Así que Jesús preguntó a los doce: —¿También ustedes quieren marcharse? 68 —Señor —contestó Simón Pedro—, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. 69 Y nosotros hemos creído, y sabemos que tú eres el Santo de Dios. 70 —¿No los he escogido yo a ustedes doce? —respondió Jesús—. No obstante, uno de ustedes es un diablo. 71 Se refería a Judas, hijo de Simón Iscariote, uno de los doce, quien lo iba a traicionar.

Meditación

Hace algunos años, un par de adolescentes escribieron un libro titulado Do Hard Things (Haz cosas difíciles). Su premisa era que la Iglesia en Occidente no ha sabido desafiar a los jóvenes mediante un llamado al discipulado auténtico. El pasaje de hoy, al final de Juan 6, bien podría servir como correctivo para ese fallo, para todos los grupos de edad. Hoy ya es bastante difícil luchar con la enseñanza de Jesús sobre comer su carne y beber su sangre (vv. 53-58), incluso cuando normalmente la interpretamos en referencia a la Eucaristía. En ese momento, «muchos» de los discípulos de Jesús (v. 60) encontraron esa enseñanza simplemente inaceptable; tal vez eran aquellos que buscaban señales (v. 30) o que, sencillamente, estaban satisfechos con los panes (v. 26). Lidiar con enseñanzas difíciles no era para ellos, y muchos se apartaron (v. 66). Sin embargo, no todos lo hicieron, ni siquiera cuando Jesús les dio permiso explícitamente (v. 67). Nos encanta señalar los defectos de Pedro, ¡el único discípulo que necesitaba un milagro cada vez que pescaba algo! Pero aquí obtiene un sobresaliente en discipulado. La razón es sencilla: Pedro todavía no tiene una idea clara de la misión de Jesús, ni mucho menos de lo que significa que Jesús sea el «Santo de Dios» (v. 69). Pedro no sabe nada de las sutilezas de la teología eucarística que las generaciones siguientes desarrollarán, pero acierta en una cosa: «¿A quién iremos?» (v. 68). Esta única cosa que Pedro ve es la única cosa necesaria (Lc. 10:42) que abarca todas las demás: el discipulado se trata de Jesús. Judas es el opuesto (vv. 70-71). Para él, el discipulado también se trataba de Jesús (junto con los otros once, él se quedó), también quería que Jesús fuera Señor, pero a la manera de Judas. Tan vital como es la enseñanza de Jesús, aún más lo es que el discipulado se trate de responder con obediencia amorosa a la persona de Jesús y a su identidad como Señor, aceptando y viviendo de sus palabras, incluso cuando no tienen sentido para nosotros. ¿A qué cosa difícil les está invitando Jesús mientras lo siguen en esta Cuaresma?   Jesús, tú eres el Santo de Dios y tienes palabras de vida eterna. Concédenos hoy la gracia de seguir a donde tú guíes y de hacer aquello difícil que tú mandas, incluso cuando no lo entendamos.   Rdo. Dr. Dennett Buettner (MDiv 1988) Pittsburgh, PA