Cipriano Díaz Marcos SJ es consejero general y asistente regional de Europa meridional de la Compañía de Jesús. Hemos hablado con él para reflexionar sobre algunos puntos clave del pontificado de Francisco.
El mensaje más importante
¿Cuál es el mensaje más destacado que deja el Papa Francisco en su pontificado? Cipriano cree que para responder a esto es preciso hacer un poco de memoria: "El Papa Francisco fue elegido por dos razones, por la reforma de la curia y para darle un tono más pastoral al papado", sintetiza. Cree que se ha atareado en ambas cosas: "Aunque no todo haya sido posible llevarlo adelante, los resultados están ahí: hubo cambios en la curia vaticana, incorporación de laicos y mujeres en puestos de responsabilidad, la sinodalidad y haciendo realidad que todos somos Iglesia", añade.
Un magisterio marcado por una constante denuncia de injusticias sociales
"¿Continuará este legado?", se pregunta Cipriano cuando le preguntamos por este tema. Para él, la elección de obispos con 'olor a ovejas' hace presuponer que ese talante suyo permanecerá en el tiempo: "Ha insistido mucho a los obispos y cardenales en hacerse creíbles desde la escucha y la cercanía al pobre, como Cristo iba al encuentro de las multitudes que buscaban pastor", explica.
"¡Cómo no recordar su llamada telefónica diaria, por ejemplo, a la parroquia católica de Gaza durante todo el asedio del ejército israelí sobre la Franja!", exclama Cipriano.
Este espíritu de acompañar a los que sufren injusticia ha sido muy central en su magisterio: "Él se ha sentido siempre más obispo de Roma que Papa, a los obispos especialmente les ha insistido en la entrega generosa, con dedicación a las personas a ellos confiadas, especialmente de los que más sufren", contextualiza.
La influencia de su formación en la Compañía de Jesús
Cipriano cree sinceramente que su tradición jesuita ha influido mucho su pontificado: "Su lenguaje, sus actitudes, la libertad de espíritu, la sinodalidad, su necesidad de quedarse en Santa Marta para vivir la comunidad, están muy en la entraña de la Compañía", reconoce.
Además, especifica, que el Papa Francisco le ha dicho a la Compañía, siempre que ha tenido ocasión, que vuelva con confianza a sus fuentes y al discernimiento en común: "Pero también esto lo ha trasmitido a otros", cuenta.
¿Cómo ha vivido la Compañía de Jesús el hecho de tener a uno de los suyos como Papa?
Al principio, confiesa Díaz Marcos, que vivieron con sorpresa y asombro, aunque no exento de cierta preocupación, que un Papa fuera jesuita: "Nunca había pasado, pero la Compañía ha vivido su papado con mucha discreción, nunca ha pretendido tener una relación privilegiada ni se ha aprovechado de ello", explica. La Compañía de Jesús, añade, se ha puesto a su servicio: "Quizá el Papa ha sentido esa mayor cercanía para pedirle algunos servicios especiales o poder contar con algunos jesuitas para misiones especiales".
La figura del Papa Francisco para los jesuitas
La figura del Papa, nos dice Cipriano, está muy en el corazón de la espiritualidad ignaciana y sus Constituciones: "La misión de la Compañía es misión de la Iglesia y es el Papa quien la confirma y envía, el papa Francisco no ha alterado esta relación cuando la Compañía ha ido a él como siempre", narra.
Cuando la Compañía en 2019 terminó su discernimiento universal sobre las Preferencias Apostólicas, Arturo Sosa SJ, P. General, se las presentó al Papa para que las confirmara: "Francisco las confirmó declarando que estaban en sintonía con las prioridades apostólicas actuales de la Iglesia", reconoce.
La sinodalidad en el pontificado de Francisco: un modo de ser Iglesia
La sinodalidad ha sido un eje central de su pontificado: "Ha impreso en la Iglesia esta dinámica y es difícil volver atrás, lo que ha hecho el Papa es recuperar el Vaticano II con todas sus consecuencias, hacia una Iglesia pueblo de Dios" dice este jesuita.
La sinodalidad es un modo de ser Iglesia, donde todos tienen palabra y tienen necesidad de escucharse: "La sinodalidad es un modo de vivir con madurez la fe, haciéndose comunidad y participando activamente en la Iglesia local, creo que es el mejor modo de luchar contra ese cáncer del clericalismo del que tatas veces ha hablado este Papa", admite Cipriano.
Una Iglesia pobre y para los pobres
El Papa Francisco ha repetido más de una vez que al ser elegido Papa se le acercó el cardenal Hummes y le dijo: “No te olvides de los pobres”. Esa memoria de los pobres le llevó a elegir, por ejemplo, el nombre de Francisco, el pobre de Asís, o a elegir para su primer viaje a la isla de Lampedusa y después a Lesbos: "Lo hizo para acercarse al drama de los migrantes, pobres entre los pobres, y ha seguido viajando fundamentalmente a las periferias del planeta o acogiendo en el Vaticano a todo tipo de colectivos, sentándolos a la mesa y creando servicios sociales en el mismo Vaticano", explica.
"Sus Jueves Santos lavando los pies a encarcelados, a gentes de la calle, a víctimas de la trata… son ya un modo de ser Iglesia con difícil vuelta atrás. Pero también pidiendo a cardenales y obispos vivir de forma sencilla, dejando apartamentos vaticanos, etcétera. Sin duda, los pobres han estado en el centro de su pontificado", afirma.
Laudato Si y el cuidado de la creación
Cipriano cree que es la encíclica que más ha influido en la Iglesia y más allá de ella: "Es un documento muy serio, fruto de la escucha a la comunidad científica, de la reflexión y de una lectura honda de la Escritura", reconoce.
Laudato Si abrió debates, generó movimientos y colocó en el centro la urgencia del cuidado de la Casa Común, proponiendo modos de vida: "La crisis medioambiental es socioambiental, porque el sistema económico depredador en que vivimos amenaza la pervivencia de la humanidad, con repercusiones más graves sobre la vida de los más pobres", avisa.
"Creo que es magisterio eclesial que puede seguir iluminando tanto a la comunidad cristiana como a la internacional", reflexiona.
Fratelli Tutti: fraternidad universal y amistad social
Sinceramente, Cipriano cree que el mensaje de Fratelli Tutti no ha calado y que ha sido una gran ocasión perdida: "Es el documento que quería poner la política en el centro con la construcción del bien común, el cuidado de las relaciones humanas, la fraternidad y la cultura del encuentro en tiempos de polarizaciones, populismo y mentiras sociales", reconoce.
El Papa Francisco quiso decirle a los jóvenes y a las comunidades que deben implicarse en la vida pública para seguir luchando por la dignidad humana: "El Papa, por otro lado, se ha mostrado como un líder mundial con una palabra propia frente a la construcción de la paz, las relaciones internacionales y el diálogo", afirma.
El Jubileo de la Esperanza y el mensaje del Papa Francisco
"Es un acierto apelar a la esperanza ante el presente panorama de desesperación que vivimos", admite Díaz Marcos. La esperanza es la virtud que nos lleva a construir la novedad desde el amor: "Esperar es volver a ponerse en pie a pesar de tantos fracasos", añade. La autobiografía que el Papa publicó al inicio de 2025, la tituló en italiano '¡Spera!', que quiere decir '¡ten esperanza!', lo que suena como una interpelación a la Iglesia a seguir en camino, agarrado de la mano de su Señor.
No tiene dudas Cipriano que Francisco ha sido un Papa que ha roto esquemas y ha sabido que su pontificado generaba resistencias: "Su papado ha sido un tiempo con el que ha querido reformar la Iglesia abriendo procesos y animando a la conversión. En ese sentido, su papado ha sido original y evangélico", finaliza.
Créditos:
Creado con imágenes de Calin Stan - "St. Peter's square and Saint Peter's Basilica in the Vatican City in Rome, Italy" • lovelyday12 - "mother with children helping planting tree in nature for save earth. environment eco concept"