sobre la obra
La víspera de la abolición es una obra teatral original, multimedia y de máscaras/títeres de Papel Machete. La historia se desarrolla en 2047, el último día de la última prisión en las tierras transnacionales liberadas del sur de Norteamérica donde un movimiento de abolicionistas han creado las condiciones para acabar con el complejo industrial carcelario. La historia centra la organización de un campamento abolicionista y las experiencias de lucha y resistencia de personas anteriormente encarceladas, familias, comunidades y organizadores en el exterior, y cómo desde adentro la gente se organizan en este momento final para su liberación.
Funciones:
El teatro de la Universidad de Puerto Rico, Rio Piedras - 6 Ave. Universidad STE 601 San Juan, PR
Jueves, 23 de octubre de 2025 - 8:00pm
Viernes, 24 de octubre de 2025 - 8:00pm
Sábado, 25 de octubre de 2025 - 8:00pm
Domingo, 26 de octubre de 2025 - 3:00pm* (Habrá intérprete de lenguaje de señas en esta función)
EL ELENCO
Escrito por Papel Machete
DIRECTOR
Jorge 'Cano Cangrejo' Díaz Ortiz
EQUIPO DE DIRECCIÓN
Deborah Hunt, Sugeily Rodríguez Lebrón
PRODUCCIÓN
Jorge ‘Cano Cangrejo’ Díaz Ortiz, Sugeily Rodríguez Lebrón
COORDINADORA DE PRODUCCIÓN
Cristina Sesto
DISEÑO Y DIRECCIÓN DE TÍTERES Y MÁSCARAS
Deborah Hunt
TITIRITERES Y MASCARERES
Adriana R. Sálamo Fuentes, Agustín Muñoz Ríos, Alejandro J. González Flores, Brenda Plumey, Deborah Hunt, Dey Hernández Vázquez, Diana B. Rivera Buscaglia, Francisco Iglesias, Irick Samuel Cruz, Joseph Therrien, Jorge ‘Cano Cangrejo’ Díaz Ortiz, José ‘Primo’ Hernández Díaz, Joyce Sánchez-Ríos, Juan Pablo Vizcaíno Cortijo, Kritzia M. Ruiz Cuevas, Sam Wilson, Steven Emil Vélez Bonet, Sugeily Rodríguez Lebrón, Tina Orlandini, Verónica G. Curbelo Hernández, Yamillex Montañez Lugo, Yussef Soto Villarini
EDICIÓN Y DIRECCIÓN DE VÍDEO
Joseph Therrien, Osvaldo Budet, Aníbal “eL S.” Vidal Quintero, Jorge ‘Cano Cangrejo’ Díaz Ortiz
MÚSICA EN VIVO
Agustín Muñoz Ríos, Aníbal “eL S.” Vidal Quintero, Lizbeth ‘Liz’ Román, Mariela Mendoza Solís
LUMINOTÉCNICO
Luis Felipe Rivera Santiago
REGIDURÍA DE ESCENA
Arleen Stewart
PAPEL MACHETE
Papel Machete es un colectivo de teatro de títeres y máscaras fundado el 1 de mayo de 2006, durante el cierre del gobierno como respuesta creativa a la crisis económica y política que enfrenta Puerto Rico por su estatus colonial. Desde entonces, han realizado innumerables acciones callejeras y creado un conjunto de obras y piezas cortas, que explora una amplia gama de formas y estilos artísticos, incluyendo Toy Theater o teatro de papel, cantastorias, cranks, teatro de sombras, títeres de mesa, máscaras, objetos escénicos, música y títeres gigantes. Papel Machete denuncia y visibiliza los sistemas de explotación y opresión colonial en nuestro Archipiélago y fomenta la solidaridad y la acción en las luchas de la clase trabajadora y las comunidades más vulnerables. papelmachete.com
AGITARTE
AgitArte es una organización de artistas y trabajadores culturales de clase trabajadora que desarrollan procesos creativos y de educación popular para fomentar la solidaridad cultural. Inician y facilitan proyectos artísticos y culturales con comunidades de base que cuestionan la hegemonía cultural estadounidense y proponen alternativas a los sistemas de opresión existentes. agitarte.org
AGRADECIMIENTOS ESPECIALES
A Blade of Grass, Albert Woodfox, Creative Capital, Dan Fox and Wondersmith Audio, el equipo técnico del teatro UPR, Isamar Abreu, la familia Jobin-Leeds, Jeremiah Cedeno, Joyzette Pérez, Krystal Clark, Noelle Hanrahan, MAP Fund, María Fund, National Performance Network, Oscar Buruca, Pedro Iván Bonilla, Pitt Panther, Profa. Rosabel Otón, Rebel Betty, Ricardo Alcaraz Díaz.
APOYO A ESTA PRESENTACIÓN
La víspera de la abolición ha sido posible gracias a la financiación de, entre otros, el Centro de Economía Creativa y el Proyecto Nacional de Teatro de la New England Foundation for the Arts, con financiación principal de la Mellon Foundation y financiación adicional de la Doris Duke Foundation. Esta presentación de La víspera de la abolición es con el co auspicio de Radio Isla 1320.
PARTICIPACIÓN COMUNITARIA
Visite el vestíbulo para conocer y conectar con el siguientes grupos abolicionistas.
Nuestro colaborador comunitario, Prison Radio es un estudio de producción multimedia que ha generado contenido para la radio, televisión y cine durante 30 años, distribuyendo materiales por todo el mundo. Prison Radio transmite su material de audio de alta calidad a los medios y al público para ampliar las voces de les más afectades del complejo industrial carcelario. Escucha sus expresiones en esta página web: www.prisonradio.org
Micelio Abolicionista es un colectivo basada en Puerto Rico co-creando comunidades libres de castigo y encierro, sin cárceles ni policías. Visite su página para publicaciones originales y recursos de abolición y justicia transformativa.
AgitArte tiene una mesa en el vestíbulo con swag de La víspera de la abolición y de las luchas más amplias. ¡Visite nuestra mesa para camisas, carteles, pantallas, pañuelos, pegatinas y más!
INTRODUCCIÓN
<<La búsqueda de la abolición: ¿Cómo llegamos a este lugar al cual llamamos abolición? ¿Cuáles son los caminos que conducen a ese destino? Llegamos a partir de las lecciones casi perdidas de la historia, moldeadas por generaciones de antepasados que lucharon toda su vida por ese raro soplo de libertad y anhelaron con todo su corazón que nosotres, sus descendientes, pudiéramos algún día respirar aire en libertad. Porque la abolición representa la dura y larga lucha en contra de la esclavitud, la abolición significó la destrucción de ese sistema y el comienzo de la libertad. Durante un breve momento, la libertad amaneció sobre la tierra, pero tan solo fue un espejismo, una mentira usurpada por la mentira aún mayor de la supremacía blanca, que sumió a la gente en la oscuridad del terror y de la muerte, de hecho, la esclavitud con otro nombre. Esos orígenes impíos condujeron al espectro del encarcelamiento en masa. El mayor encarcelamiento de jóvenes en la historia mundial. Los sistemas de supremacía blanca, del capitalismo despiadado y la explotación laboral, dieron lugar al monstruo que ahora tenemos ante nosotres, lo que los activistas denominan acertadamente “DBI”, muerte por encarcelamiento o condenas de por vida sin vida, para siempre. La presencia y la amenaza de las prisiones, pues no crean, no tratan, no ayudan, sino alimentan, dañan, incapacitan y, sí, matan, son la institucionalización de la maldad, simple y llanamente. La abolicionista de las prisiones y destacada académica Dra. Ruth Wilson Gilmore afirmó: «La abolición requiere que cambiemos una cosa, y es todo». El momento es ahora. Con amor, sin miedo. Soy Mumia Abu-Jamal>>
ESCENA I - La Flota: Tanco y la revolución caribeña
Liderada por Tanco, una delegación de la Flota de la Liberación se levanta en una rebelión marítima contra las fuerzas imperiales, forjando alianzas, reclamando la libertad y uniendo al Caribe en un viaje hacia la abolición.
“Aún quedan muchas historias por contar sobre la revolución de nuestros pueblos. Más aún, cuando la derrota del imperio que consumía el Caribe, parecía imposible, pero, pasó. Ante el inminente colapso del Imperio, quienes estábamos en el camino de la lucha por la liberación, nos unimos. Logramos realizar nuestros sueños ancestrales, «Nuestra fuerza revolucionaria». Nuestra fuerza revolucionaria levantó los mares en una oleada de victorias.”
Todo comenzó con un bloqueo marítimo en los puertos, en protesta por las alzas constantes de los precios de los alimentos y productos de primera necesidad. Continuamos la rebelión interceptando sus rutas marítimas y el rescate de sus barcos y buques de carga. Formamos una flotilla, incendiada por la necesidad de nuestra sobrevivencia. Nuestros exitosos esfuerzos de solidaridad en todo el Caribe se convirtieron en una gran Flota de Liberación, «Nuestra Flota Libertaria». Nuestra Flota nos permitió liberar los mares y derrotar al monstruo que nos asfixiaba.
Navegando por el Caribe, Imani, abolicionista y organizadora de Bulbancha, busca el apoyo de Neva, revolucionaria de La Brigada Vejigante, y de Tanco, comandante de La Flota Libertaria. Imani propone su estrategia para liberar a las personas encarceladas en la Prisión de Angola. Neva y Tanco se comprometen solidariamente abrazando la lucha colectiva por la liberación.
Probamos la libertad
en los labios de una boca que no calla que no calla (2X)
Nos miramos a los ojos el reflejo reafirmó
el destino, que trazamos florecieron los capullos y se izaron las banderas En victoria, cantando:
(Coro)
“¡Viva la libertad!, ¡Viva la libertad!,
¡Viva la libertad!, ¡Viva la libertad!”
Libres, y ya definido nuestro rumbo, formamos la Alianza Caribeña. En Matanzas, Cuba, sellamos el pacto de un nuevo Caribe solidario. Bajo una sublime bandada de pájaros, «¡Zarpamos!»
Una delegación de La Flota de la Liberación, se dirige ahora desde el Caribe hacia Bulbancha, para unir fuerzas con el Frente de los Pueblos Liberados del Sur de Norteamérica.
(Coro)
“Viva la Alianza Antillana, Viva la Libertad”
ESCENA II: LEVANTAMIENTO
En el año 2047, se produce un levantamiento dentro de una planta embotelladora de agua situada en el centro penitenciario de máxima seguridad WGS. Imani, una líder de la resistencia experimentada capturada durante la abolición de la prisión de Angola en Bulbancha, y su compañero Red, un revolucionario que lleva mucho tiempo encarcelado en el centro penitenciario junto con los reclusos, Soledad y Ángel, lideran una revuelta en contra del sistema penitenciario, solo para enfrentarse a una aniquilación violenta y aplastante.
ESCENA III: VESTIMENTA DEL GUARDIA / NOTICIAS RADIALES DE WIND GREEN SPRINGS
Mientras un guardia se prepara para su turno, se escucha de fondo el audio de la estación radial de Wind Green Springs cubriendo noticias sobre la recuperación del centro tras los recientes «disturbios en la prisión» y los esfuerzos de la corporación por garantizar el suministro de agua esencial para las Colonias Espaciales (ricas) Unidas.
ESCENA V: BULBANCHA
En un campamento abolicionista fuera de los muros de la prisión, Mawa, una organizadora abolicionista, anuncia las últimas novedades de la Alianza Caribeña y la Brigada Vejigantes. Neva, una organizadora abolicionista y cuenta cuentos de Borikén, y sus compañeros, les Vejigantes, viajan a Bulbancha para reunirse con Salamanquesa, de la Guerrilla Unitaria, organizadora veterana de los esfuerzos colectivos para liberar la prisión de Angola. Allí, después de que Salamanquesa les indicara el camino seguro hacia el campamento abolicionista conocido como Free the Springs (Libertad para los Manantiales), y la prisión, hacen planes para interrumpir el suministro de aguas a las colonias espaciales ricas y así liberar las aguas manantiales subterráneas secuestradas por Wind Green Springs.
ESCENA VI: VIAJE A LAS APALACHES
Neva se embarca en una travesía por un paisaje post apocalíptico, desde Bulbancha hasta los Apalaches, en dirección al campamento abolicionista. En el camino se encuentra con Atsila, comandante del Frente Popular Liberado, mientras los abolicionistas se preparan para la siguiente fase de su lucha.
ESCENA VIII: LA CARTA DE RED A NEVA Y EL PLAN DE LA PRISIÓN
Red le escribe a Neva desde la cárcel, expresando su dolor por la muerte de Imani y de los demás que murieron en el levantamiento de enero. Sin embargo, le comenta sobre las luchas de poder en la cárcel que ha resultado en la salida masiva de guardias, complicando el control de La Warden (alcaidesa). Mientras tanto, en el campamento abolicionista, Ramón, comandante de logística, y Mawa le muestran los planos de la cárcel a la comandante Atsila para juntes discutir estrategias para derribar el Centro Penitenciario de Máxima Seguridad WGS.
ESCENA X: ESTADO DE LA PRISIÓN DE MÁXIMA SEGURIDAD WGS
Durante una transmisión en vivo, la Warden (alcaidesa) anuncia un «ataque sin precedentes» por parte de los abolicionistas y revela que el recluso, Red, está condenado a muerte.
ESCENA XI: LOS POWELLS
En una secuencia al estilo de una comedia de situación para la televisión, Susan Powell, vicepresidenta de operaciones de Wind Green Springs, expresa su frustración por el deterioro drástico de su comunidad y el éxodo de sus residentes, a su marido, Joe Powell, un teniente que trabaja en la correccional WGS.
ESCENA XII: LES ABOLICIONISTAS
Al caer la noche en el campamento abolicionista, Free the Springs (Libertad para los manantiales), Mawa y Ramón movilizan al grupo, haciendo hincapié en la urgencia de sus preparativos. Guadalupe, perteneciente al Frente de los Pueblos Liberados, Las Adelitas, habla sobre su rol ancestral como protectora del Agua. En su discurso, relata las luchas de su pueblo durante la Gran Aridificación y anima a les abolicionistas a unirse en su lucha en contra de la explotación del Agua por parte del sistema penitenciario.
ESCENA XIII: NEVA EN EL CAMPAMENTO ABOLICIONISTA FREE THE SPRINGS (LIBERTAD PARA LOS MANANTIALES)
Neva, acompañada de dos Vejigantes comparte a sus compañeres abolicionistas las impactantes historias de supervivencia, resistencia y solidaridad, haciendo un llamado a la unidad y a la acción para desmantelar las estructuras opresivas, al tiempo que rinde homenaje a quienes se sacrificaron por la liberación.
ESCENA XIV: FALLOS EN EL SISTEMA DE IMÁGENES VIRTUALES
La Warden (alcaidesa), está cada vez más inquieta a partir de los fallos del sistema de defensa y las imágenes defectuosas del monitor de seguridad. A partir de una llamada inquietante desde el supervisor de la planta, ordena a sus guardias a que estabilice la situación y se dirige a la planta de agua.
“A veces, en la noche oscura, me convierto en espíritu. Las paredes, los barrotes, las rejas, se disuelven en la luz y libero mi alma
y vuelo a través de la oscuridad interior de mi ser.
Me vuelvo transparente,
una sombra brillante,
un pájaro de sueños que canta desde el árbol de la vida.”
–Leonard Peltier
ESCENA XVI: LES VEJIGANTES HAN LLEGADO
Un guardia informa a la Warden (alcaidesa) de la llegada de les abolicionistas que han traspasado los sistemas de defensa de las imágenes virtuales y se dirigen directo hacia la ciudad.
ESCENA XVIII: LA TOMA DEL TREN
Les Vejigantes emboscan un tren que se dirigía hacia el centro penitenciario de máxima seguridad WGS y liberan a les prisioneres que viajan a bordo.
ESCENA XIX: LIBERACIÓN DEL ECLIPSE DE JULIO
La Warden (alcaidesa) se prepara para el fin mientras les prisioneres se rebelan. Adentro de la prisión, enfrentan y vencen a los guardias e inician la Liberación del Eclipse de Julio, el último día de la última prisión de los Estados Restantes de los Estados Unidos de América.
“Abolition is not a phoenix rising from the ashes, it is a butterfly, a brilliant metamorphosis into a new reality.”
–Pitt Panther
“La abolición no es un ave Fénix que resurge de las cenizas, es una mariposa, una brillante metamorfosis hacia una nueva realidad”.
¡Viva la Alianza Antillana!
¡Viva la libertad!
¡Viva la libertad!
¡Viva la libertad!
¡Viva la libertad!
¡VIVA LA LIBERTAD!
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