2025 Yonsei Ethnography LaborAtory 연세대학교 문화인류학과 문화기술지 아카이빙

2025년 1학기, 연세대학교 문화인류학과의 <문화기술지> 강의에서 수행한 현지조사를 바탕으로 작성한 문화기술지를 소개합니다. 우리가 다룬 주제는, 팬덤 '영웅시대'의 실천, 프로야구를 통해 전승되는 지역성, 서대문 자연사 박물관의 역동과 상상, 광장과 집회 현장 속 마주침과 나아감, 청년 세대와 '엠지한' 불교, 청량리 경동시장에서의 세대 간 공간 실천과 상호작용, 중국동포 간병인의 정체성 형성입니다. 7편의 연구를 여러분들께 소개합니다.

나는 영웅시대입니다: 팬덤 공동체를 만드는 실천

오늘날 팬덤은 더 이상 ‘광신도’의 집합이 아닙니다. 특히 임영웅의 팬덤 ‘영웅시대’는 기부와 봉사, 교육을 자발적으로 실천하는 중장년 여성 주체들의 윤리적 공동체로 주목받고 있습니다. 영웅시대는 본인의 팬덤이 다른 팬덤과 어떻게 ‘차별화’되어 있다고 느낄까요? 본 연구는 팬카페를 기점으로 뭉친 영웅시대의‘애정’이 ‘돌봄’으로 전환되는 실천의 과정을 추적합니다.

사진 ⓒ 연구자들

프로야구를 통해 전승되는 지역성:이주 2세대의 가족전승을 중심으로

야구는 어떻게 가족을 엮고 지역을 감각하게 만들까요? 천만 관중 시대, 야구는 단순한 스포츠를 넘어 일상 속 문화적 실천이 되었습니다. 본 연구는 가족 단위의 팬덤이 어떻게 세대 간 전승되며, 그 과정을 통해 새로운 지역 감각이 어떻게 구성되는지를 따라가 보았습니다.

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박물관이 살아있다?: 서대문자연사박물관의 박제된 질서 속 움직임과 실천

오늘날 대한민국에서 자연사박물관이라는 장소는 어떤 역할과 의미를 가지고 있을까요? 행정 시스템과 자연사 덕후들 사이에서 박물관은 어떤 모습이 되어야 할까요? 우리는 서대문자연사박물관이 마주하고 있는 질서와 제약을 관찰하고, 그 안에서 발생하는 역동과 상상을 포착하고자 했습니다.

사진 ⓒ 연구자들

광장의 이름으로-마주침과 나아감

12월3일 계엄 이후 광장에서는 어떤 일들이 있었을까요? 우리 연구는 수많은 의제와 사람들이 교류하는 광장과 마주침을 연구합니다. 서로 다른 의제들의 연대가 이루어지고, 새로운 사람과 의제를 접하고, 더 넓은 연대과 공감이 벌어지는 광장과 그 광장을 구성하는 다양한 마주침이 무엇인지 알아보고자 합니다.

사진 ⓒ 연구자들

청년 세대와 '엠지한' 불교: 청년 세대의 기대감과 전유의 수행성

요즘 불교, 엠지하지 않나요? ‘X(트위터)’에서는 어느 순간부터 “불교 나만 빼고 재밌는 것 하네”라는 말이 회자되기 시작했습니다. 서울국제불교박람회를 기점으로, 청년 세대는 불교와 뜻밖의 만남을 이어가고 있습니다. 이 연구는 그 파동을 따라가며, 기대되었지만 아직 도착하지 않은 무언가를 향한 청년들의 움직임을 포착합니다. 불교를 소비하면서도 다시 재구성해나가는 이들의 감정과 실천은 어떤 의미를 지닐까요? 우리는 기록자로, 참여자로, 그리고 질문하는 사람으로 이 ‘엠지한 불교’의 한복판에 서 보았습니다.

사진 ⓒ 연구자들

도시 재편의 장에서 구성되는 공간과 관계: 청량리 경동시장에서의 세대 간 공간 실천과 상호작용

서울 동대문구 경동시장을 중심으로, 본 연구는 도시 개발과 세대 구성 변화 속에서 서로 다른 세대가 이 공간을 어떻게 의미화하고 실천하는지를 탐색합니다. 노년층과 청년층의 공간 사용 방식, 외부 행위자들의 전략적 개입을 함께 분석하며, 경동시장이 어떻게 중층적 의미를 지닌 공존의 공간으로 형성되어 가는지를 조명하였습니다.

사진 ⓒ 연구자들

중국동포 간병인의 정체성 형성

우리 곁에서 돌봄을 제공하는 간병인은 어떤 사람일까요? 간병인은 초국가주의적 이주자인 중국동포, 주변화된 돌봄노동자, 그리고 젠더 이데올로기 영향 아래의 여성 혹은 남성이라는 다양한 위치를 가집니다. 이에 따라 본 연구는 중국동포 간병인은 젠더와 이주가 교차하는 생활세계에서 어떻게 자신의 정체성을 형성하는지 탐구하고자 합니다.

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연세대학교 문화인류학과 문화기술지 실험실의 지난 결과물들이 궁금하시다면 아래 링크에서 더 많은 연구들을 보실 수 있습니다.

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